Тема "Революции" в Творчестве Блока

Детские годы будущий поэт провел в семье Бекетовых, жил в дедовском имении Шахматово (недалеко от города Калинина). В семье Блока много внимания уделялось литературе и искуству . Бабушка,мать Блока и её сёстры занимались художественными и научными переводами . Атмосфера царившая в семье Бекетовых , способствовала тому , что Александр Блок рано начал заниматься стихотворством. В 1906 году Блок закончил историко-философский факультет Петербургского университета ,еще будучи студентом, он начал писать стихи . В памяти Блока сохранился характерный эпизод из студеньческих лет . Свои стихи , написанные по мотивам картин В.Васнецова , он отнес В.П.Островскому-редактору демократического журнала «Мир божий » . «Пробежав стихи, - вспоминает Блок в позднейшей автобиографии , - Он сказал : «Как вам не стыдно , молодой человек , когда в университете бог знает что творится !» - и выпроводил меня со свирепым равнодушием . Тогда это было обидно , а теперь вспоминать об этом приятнее , чем обо многих позднейших похвалах » . Блок прожил сложную жизнь, в сложное время . Россия на рубеже XIX-XX -веков . Жизнь быстро меняется и усложняется . Развитие промышленности и транспорта , средств связи , технический прогрес делают её интенсивной . Всё это сопровождается социальным кризисом , активными поисками в философии и религии . Навстречу новому веку в стране зарождается новое искуство , которое теперь мы называем искусством «серебрянного века» . Наивный и плоский «реализм» , прописные истины «позитивизма» перестают удовлетворять ; «гармонические» средства стиха XIX века в значительной мере стираются . Дерзкос вызовом в литературу входят новые силы : Константин Бальмонт, Валерий Брюсов занимают ключевые места на поэтическом Олимпе, а Дмитрий Мережковский обосновывает перемену в специальном трактате « О причинах упадка и о новых течениях в современной руской литературе». Это манифест нового направления в литературе.Это ,так называемые «старшие символисты». Десятилетием позже явились и «младшие». Два молодых поэта, никому не Известные, не знакомые даже друг с другом, настроенные мистически, пристально Всматривались, во все новое,что нес с собой новый ХХ век. Даже разнообразные и Яркие закаты того времени казались обоим необыкновенной “эпохой зорь” и Связывались с мистическим ожиданием,предзнаменованием чего-то нового, Необычного, глобальнозначительного. Один из этих людей – Александр Блокнаблюдал эти закаты в Петербурге, другойБорис Бугаев, вступивший в литературу под псевдонимом “Андрей Белый”, в Москве. Оба испытывали влияние новейшей поэзии, жили в мире Ибсена, философии Ницше и Шопенгауэра, музыки Вагнера, романов Достоевского,поэзии Тютчева и Фета, философии и поэзии Владимира Соловьва. А.Белый теоретически Обосновывал символизм, как искусство высшего синтеза, имеющее не только художественное, но и пророческое, жизнетворческое значение. Стихи юного А.Блока , еще нигде не печатались, и его мать пересылала их в Москву, своей двоюродной сестре –художнице О.Соловьевой, в то время там бывал Андрей Белый,живший по соседству. В письмах Зинаиде Гиппиусизвестной Петербургской поэтессе, О.Соловьва писала о том, что Боря Бугаев (А.Белый) от стихов Петербургского новоявленного поэта А.Блока в восторге. В январе 1903 года началась их переписка, причем оба написали одновременно так,что письма встретились и разминулись в дороге, чему было придано мистическое значение .Через год в январе 1904 года, когда А.Блок приехал в Москву со своей молодой женой состоялась их личная встреча. Белый в Москве стал главой кружка “аргонавтов”, члены кружка познокомившись со стихами А.Блока , приняли его к сердцу и посчитали своим.

Петербургский поэт, еще не печатавшийся, стал “греметь” в группе восторженных его приверженцев.

Писать стихи Блок стал очень рано, но как поэт определился не сразу, его Более увлекала карьера драматического артиста,он принял участие в нескольких любительских и полупрофессиональных спектаклях.Лирические стихотворения создавались попутно, как бы для себя,как средство самовыражения. Блок не торопился печататься, хотя стихов уже было несколько сотен. И когда в 1903 году появились в печати две подборки стихотворений Блока, а затем и первый сборник “Стихи о прекрасной даме”- получился бесподобны дебют. Блок сразу выступил не как начинающий , а как сложившийся поэт,которого стали сопостовлять с Фетом. Он входит в литературные круги обеих столиц, знакомится с Мережсковским, Брюсовым, сближается с А.Белым и С.Соловьвым - становится заметной фигурой молодого в то время течения – символизма.

Сборник “Стихи о прекрасной даме” не был механическим собранием всего, что было написано поэтом к этому времени (1905год), он тщательно составлялся и отличался единством темы и композиции,где каждое стихотворение развивало общую идею. Эта идея была внушена Блоку поэтической философией В.С.Соловьева: идея Вечной Женственности и связанных с нею знамений и «предчувствий». Предчувствия связывались с началом нового века, который поэт ощущал как новое не только календарно,но и по существу. Эти мистические предчувствия на языке социальном (чуждом в то время самому Блоку) были обусловлены переломом в жизни страны на рубеже двух веков, усложнением психической жизни творческой интеллигенции.

Сильное влияние приобрел символизм, выражавший в искусстве сложные переживания человека, живущего духовными чаяниями нового века.

Блокпоэт сложился в нутри этого течения. Но еще до непосредственного знакомства с ним поэтические искания молодого Блока были связаны и с поэтами-предшественникамис творчеством Тютчева, Фета, Апухтина, Полонского и особенно Вл.Соловьева.

Идиалистическая настроенность, служение Женственности и Красоте, усадебные мотивы, сочетание интимно-любовных и филосовских тем, музыкальность, напевность стиха-такова молодая лирика Блока, воспринятая им отпредшественников.

Отталкиваясь отненависного ему рационализма и позивитизма,овладевая техникой символизма, Блок создает мистико-романтические произведения, построенные на завораживающих недоговоренностях и неясностях, становится мастером неотчетливой стихотворной речи, подобной полотнам иных импрессионистов.

Подобное затемнение стиха требовала сама тема : расплывчатый миф о Таинственной, Непостижимой Женственности и Красоте, способной преобразить мир. “Стихи о Прекрасной даме” стали основой первой книги лирических произведений Блока ,которому сам поэт придал вид и значение лирического дневника.

Одноко эта ранняя лирика с ее мистическими переживаниями не была принята традиционной либеральной критикой. Идеал служения Вечной Женственности в “Стихах о Прекрасной Даме” противопоставлен низменным заботам людей “о злате и хлебе”, но этот мотив редок, и неправильно думать,что в ранних стихах поэта нет никакой социальности: ожидание Прекрасной Дамы соединено со смутным сознанием неблагополучия, космического катаклизма, грозячего мировой катастрофы. Поэт присально вглядывается в жизнь и видит ее реальности, вплоть до тягот фабричного труда и повседневной городской жизни.Эти мотивы усиливаются в книге второй (стихи 1904-1908 гг.) . Революция 1905 года пробудила в поэте сознание гражданской ответственности : покоя и счастья нет , когда мир делится на голодных и сытых . В творчество поэта врывается редкая у него открытая политическая лирика : «Сытые» , «Митинг» , «Вися над городом всемирным…» , однако революцию Блок воспринял только эмоционально , жертвеннокак личную драму , прямого воспевания революции в стихах Блока нет . В основу тома был положен сборник стихов –«Нечаянная радость» (1907) . Заглавие указывало на открытие поэтом «образа грядущего мира» , связанного с движением народа , социальных низов . В открывающем том програмном стихотворении та , что была прекрасной Дамой , «в поля отошла без возврата» . Сумятитца городской жизни вызвала появление «чердачных» стихов , изображающих город в традициях Некрасова , Гоголя , Достоевского , - во всей его фабричнозаводской и бытовой неприглядности . Постепенно из мистико-романтического трубадура Блок превращается в поэта , которому дороги судьбы России . Другая тема – природы , «пузырей земли» – своей материальной плоскостью также разрушала стилистику «Стихов о Прекрасной Даме» . Блок рассорился со своими друзьями «соловьёвцами» – А.Белым и С.Соловьёвым , усмотревшим здесь измену канонам символизма . Центральное стихотворение сборника- «Незнакомка»(1906г) принесло Блоку громкую известность . Здесь женщина - видение , воплощение идиала, но в отличие от Прекрасной Дамы ,образ земной, земной, реальный и притом ресторанный ,хотя и противопоставленный пошлости обыденной жизни.

Меняется и образ лирического героя – это одинокий человек в состоянии психологической депрессии, причины которой социальные , заливает свое отчаяние алкоголем. Этот образ автобиагрофичен, лиричен,соответствует мировосприятию и «бродяжнической жизни» поэта в эти годы.

Фигура бродяги, странника, отрекающегося от традиционных ценностей городской кульры и находящегося в пути , в скитаниях по бесприютной , бедной родной земле, которую он беззаветно любит.

Написано стихотворение «Осенняя воля», оно не случайно помечено не только датой ,но и местом его создания – Рогачевское шоссе. С него начинается в творчестве Блока огромная тема Родины.

Третья книга стихотворений (1907-1916г)-главная и основная во всем наследии Блока,здесь поэзия достигла наивысшей зрелости.

Окончательно исчезают следы прежнего «декаденства» , стихи отличаются совершенством формы, строгой простотой.

Главная тема книги – Россия, ее сложная трагическая история, выражает боль, за судьбу родины , ввергнутой в мировую войну.

Россия вообще становтся главной темой Блока. Дума о народе, народе и интеллигенции, о России и революции, интеллигенция и революция, ненависть к пошлости и бездуховности «страшного» мира – основные сквозные темы не только лирики Блока , но и его драмм, статей, дневниковых записей – всего его творчества.

Именно эта тема прежде всего создает ощущение цельности Блока, его личности и его творческогонаследия во всех жанрах.

Февральскую революцию 1917 года Блок встретил восторжено,с надеждой на изменение жизни.

Находясь на прифронтовой полосе на военной службе,он писал матери « То, что происходит, происходит в духе моей тревогои». Весной 1917 года, вернувшись в Петербург, он принял предложение быть одним из редакторов протоколов Чрезвычайной Следственной комиссии, раследовавшей деятельность бывших царских министров.Вся работа комиссии проходила в Зимнем дворце.

Комиссия не успела завершить свое дело, но результатом работы в ней Блока стала его документальная книга «Последние дни императорской власти (1921г). К Октябрьскому перевороту поэт отнесся поначалу более осмотрительно. В ноябре и декабре он никак не выявил своих настроений и даже прекратил ведение дневника , но в январе 1918 года развил чрезвычайную творческую активность. В несколько дней были созданы поэма «Двенадцать», большое стихотворение «Скифы», посвященное трагическим перепетиям Брестского мира и отношениям с Западом, и статья «Интеллигенция и революция» Поэма «Двенадцать»,вызванная октябрьскими днями, получила одностороннее толкование как слева, так и справа . Сам Блок с некоторым запозданием предупреждал от этого в «Записке о «Двенадцати» (1920г) ; тема революции не означала для поэта политической , агитационной направленности поэмы. В «Двенадцать» изображалась не революция, а Россия в момент революции.

Поэтическая идеализация большевистского переворота,если она в какойто мере и присутствует в произведении , соединена Блоком с бескомпромисно-реалистическим изображением революционного Петрограда и самих свершителей революции из народных низов,выведенных без всяких прекрас.В этой двойственной неопределенной позиции поэта, болеющего за судьбы России, проявилось сочуствие революции, но в то же время неуверенность в ее результатах и перспективах.

Основное в произведении –пафос разрушения старого мира, что было для поэта важнее всего. С 1905 года Блок вовлекся в революцию «как давно тайно хотевший гибели» (запись в дневнике 15 августа 1915 года). Противоречивость и слабость восприятия революции Блоком выявилась в малоубедительном образе Иисуса Христа, появляющегося в самом конце поэмы в качестве некоего символа святости революции.

Характерно,что не только писательская элитат в лице А.Ахматовой, Д.Мережсковского, З.Гиппиус,Ф.Солгуба выразила свое резкое неприятие поэмы Блока, но и сам революция,ее руководящие деятели приняли ее весьма сдержанно, тем более,что эта поэма и статьи Блока того времени были опубликованы в печатных органах левых эсеров,с которыми поэт, не входя организационно ни в какие партии имел литературные связи. В феврали 1919 года он подвергся по этому поводу кратко временному аресту и допросу в ЧК. Блок поверил в очистительную силу революции , вообразил себе ее «музыкальный напор» , услыхал «шум от падения старого мира» ,-«страшного мира» неприязнь к которому вызревала в поэте давно.

Неистовые ругательства в адрес интеллигенции и буржуа в январском и февральском дневнике 1918 года выдают, состояние близкое к помешательству,могут служить материалом для психопатолога. Этих материалов лучше бы не было. Но они есть, и помогают нам только понять, какого рода ненависть к буржуазной “цивилизации” толкала поэта в стихию революции.